POMPEJI (1301)

Release: Oktober 2016

POMPEJI

Radoslaw Pallarz

für Sopran, Oboe, Violine, Viola, Violoncello, Kontrabass und Percussion

Dauer: 53:15 Min.

Tabea Schmidt - Sopran

Philippe Tondre - Oboe

Emily Körner - Violine

Jakob Lustig - Viola

Bernhard Lörcher - Violoncello

Felix von Tippelskirch - Kontrabass

Franz Bach - Percussion

Tonaufnahmen: Oktober 2014

Kirche St. Josef, Stuttgart

Peter Laenger - Tonmeister

Release: Oktober 2016

Vetrieb - oomoxx media

Künstlerhomepage: www.radoslawpallarz.com

© 2016 NAVIS Musik

POMPEJI

BONVS DEVS HIC (Teil I)
01 FELIX HIC LOCVS EST
02 ILLA TIBI

03 BONVS DEVS HIC
04 ACCEPI EPISTVLAM TVAM
05 QVID FACIAM VOBIS OCILLI LVSCI

06 O FELICEM ME

07 HOSPES PAVLLISPER MORARE

VAE TIBI (Teil II)
08 VAE TIBI
09 HOMINES NEGO DEOS
10 FAVSTA PLORAS
11 VENTVS

12 QVID FIT VI ME
13 CANTABVNT MIHI

POMPEJI, eine Stadt am Golf von Neapel, wurde beim Ausbruch des Vesuv im Jahre 79 n. Chr. zerstört, verschüttet und später auch vergessen. Auf die mehr als zwei Millionen Besucher, die die Ausgrabungsstätte jährlich besichtigen, übt die römische Stadt mit ihren freigelegten Straßen und Gebäuden noch heute eine große Faszination aus. Eine Fülle von kunstvollen Fresken, aufwendig gestalteten Mosaikböden, Kunst- und Alltagsgegenständen lassen den Betrachter eintauchen in die antike Welt vor fast 2.000 Jahren.

Die meisten Besucher der Ruinenstadt wissen nicht, dass dort bis heute mehr als 10.000 Graffiti - in die Wand eingeritzte Inschriften - entdeckt wurden, die es uns vielleicht möglich machen, den damaligen Bewohnern noch unmittelbarer zu begegnen. Mitteilungen, Wahlempfehlungen, Preislisten, Eintrittspreise, Ergebnisse von Gladiatorenkämpfen, Flüche, Obszönitäten, Witze und Liebeserklärungen konnten entziffert werden - ein authentisches Stimmengewirr der Zeit im Latein des Alltags. Der Hauptteil meiner Komposition basiert auf einer Collage dieser Inschriften. Durch sie "hören" wir die Bewohner der römischen Hafenstadt, die ein pulsierender, multikultureller, wohlhabender und wahrscheinlich auch glücklicher Ort in traumhafter Lage gewesen sein muss.

Das Glück scheint in vielen der Graffiti auf, die ich im ersten Teil des Stückes zusammengestellt habe. Einen Wendepunkt in der Vertonung bildet eine Grabinschrift. Der ehemalige Sklave Phileros, der zu Geld und Freiheit gekommen sein muss, beschwört die Götter der Unterwelt, seine Unschuld in einem Streit mit einem guten Freund zu beweisen. Seine Verwünschungen leiten über zu dem großen Thema Pompejis: der Katastrophe. Natürlich handeln die Graffiti nicht vom Vulkanausbruch, der über die Stadt hereinbrach. Doch sie äußern Trauer, Wut und Verzweiflung in vielfältigen Situationen und zeugen vom wachen Bewusstsein der Vergänglichkeit. Manche Texte scheinen geradezu auf die Katastrophe vorauszuweisen.

Der ungünstige Wind nach dem Ausbruch des Vesuv ließ Asche und Bimsstein auf Pompeji regnen. Vermutlich konnten sich die meisten Bewohner retten, indem sie die Stadt rechtzeitig verließen. Nicht wenige jedoch entschieden sich, in ihren Häusern zu bleiben und abzuwarten. Doch bald stürzten die Dächer unter der  meterhohen Last von Asche und Steinen ein. Wer sich aus dem Haus retten konnte, begab sich auf eine aussichtslose Flucht. Es herrschte eine fast vollständige Dunkelheit. Die "pyroklastische Lawine" aus Gas und glühend heißer Asche brachte den letzten Überlebenden einen qualvollen Tod - Spuren und Abdrücke von weit über 1.000 Menschen hat man bisher gefunden. Umrahmt werden die Graffiti von zwei Dichtungen der römischen Epiker Vergil und Statius. Am Anfang steht das Loblied auf die fruchtbaren Gefilde am Fuße des Vesuv, das Vergil in seinen "Georgica" anstimmt. Am Ende steht die Frage des Statius, ob sich wohl die Nachkommen an die einst blühende Stadt erinnern werden.

Ich habe die Ruinen am Golf von Neapel mehrfach besucht und mich mit den Ausgrabungsergebnissen und den schriftlichen Zeugnissen intensiv beschäftigt. Meine Komposition ist der Versuch einer Erinnerung an die Menschen des antiken Pompeji - Männer und Frauen aus unterschiedlichen Bevölkerungsschichten, deren Mitteilungsdrang uns auch heute noch eine Teilnahme an ihrem Leben ermöglicht. Was sie beschäftigte - Leben und Vergänglichkeit - ist für uns von gleicher Bedeutung.

Ein besonderer Dank an Oliver Schütze für seine Unterstützung bei der Konzeption und Umsetzung der Texte!

Radoslaw Pallarz